鬼灭之刃：烈火般的刀刃，流水一样的温柔

《鬼灭之刃》是一部非常优秀的作品，出于个人原因，当时我没法立即观看此番。即使爆火（第19集）、且播放量超过1亿时，还是没法观看。但在完结后的时间里，我有一次又一次听到周围的朋友和同学说起，这些人物，情节，他们的欢乐和悲伤以及他们的分离。使我在疫情期间放慢了脚步，仔细品尝这部作品。

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与大多数战斗番不同，这部作品最让我感动和惊讶的是每一场战斗（无论是敌人还是内斗）都没有使用传统的叙事圈，而是增加了很多内容、短篇小故事、回忆等，虽然非常普遍，但使用频率却非常感人。
对于敌人来说，这些描述体现了可恨之人必有可怜之处。对于主角群体，丰富其角色形象。而对于普通路人，完善作品的世界观和社会背景。一个个小故事的连接与相扣，让人们不断回味。这种方法已经完全告别了快餐文学，并且在模式中得到了高度评价。

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主角也与其他人不同，不管是面对朋友、家人还是敌人都是温柔对待。面对敌人时，男主用流水一样的温柔来感化敌人，再用烈火般的刀刃来杀死它。从男主身上让我看到这不是灭鬼，是在渡人。而这部动画给感觉就是“男主在这个乱世下的成佛之路。”紧握钢刀之手，却拥有普渡众生之心。
在我眼中，他不是一位建设，而是“菩萨”。正如我的一位朋友所说，除了鬼王无惨以外，驱使他前进的不是仇恨，而是拯救每个人的愿望或悲愿。

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有人说鬼灭之刃第19集是封神之作，小猪并不反对。但对我来说，比起第19集的爽快与恢宏，我更喜欢第16集的同情和容忍，确实令我非常感动。在动画中，男主面对鬼妈妈时，看到她的可怜之处，毫不犹豫地改变了招式，变成“干天的慈雨”，让她无痛死去，不由自主的眼泪盈眶，可以说这样的场景贯穿了所有与鬼战斗的情节。

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三足鼎立的趋势：有人说为鬼感动惋惜，有人说恶有恶报，有人说“可恨之人必有可怜之处”。但是在我眼中，这一切更加合理不过：斩断罪业，超度罪人，在天上的怜悯之雨降临之前，任何鬼都深陷恶业，无法摆脱。
直到慈雨降于其身，为其清除一切肉体上的罪孽，在那一刻，他们不再是鬼，而是像平凡人一样和平地死去，重生在世界的另一端，直达“天堂”。这不是对敌人的仁慈，在他眼中，没有敌人，不过众生尔尔。

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起初，我以为男主是个自由菩萨，可以度过所有痛苦。后来，我觉得他已经成佛了，他是一位大悲地藏王菩萨。《楞伽经》说：“有大悲菩萨，永不成佛”。不是因为程度不够或懈怠修行，而是以极大的同情心使所有众生变得更坚强。尽管优点与佛相同，却不现佛身。
如来佛祖托付地藏菩萨，在他圆寂之后，弥勒未世，他成为了佛普度众生。地藏菩萨拒绝成为佛，并许愿“地狱未空，发誓不成为佛，众生度尽，方证菩提”。这个短语用来形容男主为最合适的人。这就是为什么我在上面使用“悲愿”这个词原因，抱着“我不入地狱谁入地狱”的信念，在世界普渡众生。

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莲花洁白无瑕，注定会沾满鲜血，当红色的莲花盛开时，就是你成为佛的那一刻。在此之前，也许会将遭受无尽的悲伤，哪怕神形俱灭，但是您所超越的所有生灵都会保佑你，为您带来涅槃的力量，并帮助您重生。
尽管我没有看过漫画，但我相信故事的结局将是美好的，即使在此之前人们遭受了如此多的痛苦，我也请相信，燃烧一切的火只是火，却像水一样温柔净化一切。