大学·往事——一个过来人曾经在大学里的思考和故事（上）

【写在前面】
时如逝水，转眼四年大学毕业又四年。在这四年当中自己再次经历了硕士的毕业，然而令自己印象最为深刻的还是曾经大学那四年时光，那些随着时光流逝越来越清晰的故事。
这篇《大学·往事》是我在毕业那年夏天前后历时半个月写出来的在大学时光中自己的故事和感想，最初记录在QQ空间中。我2013年毕业，2015年在重庆读研的时候，一个无意间进入我空间浏览的网友和我取得联系，告诉我这篇文章改变了她在大学里的生活和学习态度，对她影响很大。后来还专程到重庆请我吃饭，当然是我付的钱。
所以，如果你正处于大学四年中的某一年又或者正在对大学生活满怀憧憬，那么你或许可以耐下心来略略的看看，全文很长，3.4万字。或许能够给你一些感触。如此，也是我的心愿。如果并没有用，那么我深感歉意。前几天，噩耗传来，大学我们班中一个同学去世了，这几日心情十分沉重，愿逝者安息，生者安好。
【开篇】
很喜欢的一个词，光阴似箭，日月如梭。时光如白驹过隙，一瞬即逝。就如那句歌词，仿佛还是昨天，可是昨天，已非常遥远。长夜漫漫，狂风肆虐，大雨滂沱。记得在大学伊始的时候，看着毕业生的狂欢，看着他们的孤单，想着我毕业的时候，会是怎样的景象。而真到了这一天，心情却是如此的平静。这些日子，该是到了漫天烟花火的时刻却听不见一点点声音。我想，我会在某个夕阳西下的黄昏，一个人拖着行李箱，从南门安静的离开，离开这片我驻足四年的土地，这个在今后人生中我会时刻想起的地方。我终究不是多愁善感的人，不适应这份浓浓的离殇。我常常想，如果在分别的那刻，我们感到难过了，觉得不舍了，那么等到再次拥有的时候，一定要好好珍惜。
大学四年，这段人生中最美好的时光，不知不觉中就这样走到了尽头。虽然在这四年里，有太多的遗憾，但因为这段路有那些人和事，所以我可以说我没有辜负时光。
【南大门】
之所以选择从南大门离开，是因为开学那天，我是从南大门进来的，即使之后的无数次，都是从东门离开。第一次看到南大门没觉得它会是我们学校的门，感觉它像极了传说中的凯旋门又或者玄武门。

【军训】
我常常有意无意的路过尚德桥，我把它视为我大学四年记忆开始的地方。
【大四学长】
2009年12月10日23点30分，夜深人静，一个听说因为犯错过多受到处分注定拿不到学位证书而喝的烂醉如泥的大四学长一脚踹开了我们寝室的门，然后在我们寝室血流满地，各种绝望。
古人云，人非圣贤，孰能无过，知错就改，善莫大焉。然而在人生道路上，有些错，我们是绝对不能犯的，一失足成千古恨，不是所有的吃一堑都可以长一智。有些错误一旦犯下，就不会再有改正的机会。前事不忘后事之师，那一刻我睡意全无。
【青协·青法·中特】
当初，我一连加了四个社团，中特的全称是中国特色社会主义理论研究会，这是当时唯一一个不收会费的协会。青协、青法、中特都是政法学院的社团。除了这三个之外，我还加了一个叫军事爱好者的协会，就仅仅是写了个名字交了十元会费。大一那年，我生活的重心是社团。
青协。我加入青年志愿者协会，后来竞选了理事顺便当起个会长助理，目的是努力让自己做个好人。我本不是什么好人，只是一直没有遇到学坏的机会。所以，我想做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个真正意义上的好人。那个竞选理事的下午，我想出了大学四年的处事指南：怀着一颗感恩的心帮助别人，把助人为乐当作自己的习惯，也许有一天我们的心变化了，热情不再了，但习惯很难改变。当时我编了个故事，把这句话当作了故事的结尾，深深的打动了青协的会长、副会长。我是一个没有故事但擅于编故事的人，我编的故事往往很感人。在青协的一年，我默默的做了许多事，结识了许多人，叶月华、翟成、吴愿、杨先、郎文君、江士媛、吴盼、吴敏。我收敛了自己的个性，养成了一些做好人所需要的习惯。
青法。我喜欢法律，但是不喜欢我们学校的政法学院。青年法学会的会长，顾方瑞。在当时的我看来，是一个比较傲慢的人。那个时候的我常常这样想，要不是我留恋母校多耽搁了一年，你凭什么当我的学长，最重要的是还拽成这样。但是，在我们的一生中总是会有一些这样或者那样的人在经意不经意间给我们带来多多少少的影响或者留下特别的印记，不管是你愿意还是不愿意的。大一寒假前，顾会长说，你们现在也没什么事干，应该也不会有人这么早的就准备司法考试了吧。那是我第一次听说司法考试，那个寒假我买了很多司考的书，虽然基本没看，但也是从此踏上了司考的不归路。后来在图书馆后面，听到两个路过的女生说，司考是法学专业学生的生命线。我最初打算参加司考的动机很单纯，考着玩。因为它被誉为中国第一考，我觉的这个考起来一定很好玩。
中特。大一那年和它没有什么交集，大二上学期，中特和大龙山司法所联合招聘法律服务志愿者。我每两个星期去司法所一次，看了看所里的杂志，看到了中国官场腐败无耻的冰山一角。志愿活动结束后，发了两张证书，大学乱七八糟的证书中我最钟爱的两张。一直不明白是为什么，后来考研复试的时候，它们发挥了作用。印证了，这世上哪有无缘无故的爱，当然也没有无缘无故的恨。
大一一年，我最大的收获是收敛了自己曾经的个性。我明白这个社会需要共性大于个性，要学会融入团体，与他人很好的合作，可以把自己的利益最大化，但千万不要独占，中国的人那么多，你把所有的事儿都做了，别人存在的价值何在。不管什么时候，要懂得给别人留一条活路为自己留一条退路。世风日下，人心不古，勉励自己尽量做个好人。
【高中同学】
披星戴月，不远千里，从来安来到安庆的自始至终，我一直没有觉得陌生。一来，我到安庆师范学院是从农村到农村，从大山深处走向大山深处，所以不陌生。二来，都说大学生活醉生梦死，可是我高四那会就已经开始醉生梦死了，所以很熟悉。三是因为我的许多高中同学在这，所以很亲切。罗家文、邓佳玲、许世凯、蒋娟娟、孙小敏、贾素文、杨秀飞、周婷婷，还有陈玉丽，我曾经的校友，当时我在16班她在18还是19班，一年后我在09小教，她在08小教，一下子升华为我的直系学姐，纯正的，不掺半点杂质。
很感谢罗家文四年来对我的帮助，特别是考研的那些日子，来日方长，这里我不多说。这点大头你就得深刻的反思，你说你和八哥高中同班同学了两年还是三年来着，大学又同班同学了四年，同班同学了那么多年差距怎么还那么大呢，小敏的话，起码还在考研的前一天给我发过信息，叫我沉着应战，至于小孩，我是从来不敢打算指望她的。蒋娟娟本来是我高一的同班同学，后来不知怎么就变成了08教育学的，也算是我学姐。大学四年关于专业的事，多有劳烦陈学姐，蒋娟娟还有黄珊珊学姐。前些时候答应蒋娟娟把安师院每个角落都拍下来发给你的，后来因为一些十分棘手的事耽搁了，但我在离开安庆之前一定会完成的，我把它列为未来一个月的第一要务来抓，我要把安师院拍的生灵涂炭、寸草不生。陈学姐常常这样教导我：什么？要过？哎呦，你随便搞搞就过了；考研？啊，那什么，你随便搞搞就考上了啊，好好吃，好好喝，好好玩哈，不要太在意。
在学姐的世界里，过程永远是随便搞搞，然后结果都会很美好。
我是一个不擅于用言辞表达感激的人，我也格外不喜欢听到别人对我说，对不起、我错了，谢谢你。根据我多年的研究，这三个词不能同时出现，一旦它们同时出现的时候，那绝对不是好事儿。多少年后也许我早已记不起曾经自己帮过的人，但是对于帮助过我的人，我会铭记在心。

【外国语学院】
说在安庆师范学院众多的院系中，我最喜欢教育学院，其次就是外国语学院。当然我喜欢外国语学院绝对不代表我喜欢外语，它们没有事实上的联系。一直以来，我的很多非常要好的朋友，英语学的都相当的顶呱呱，在这方面我就是个意外。
大学第一个晚自习，2009年9月9日晚上，罗家文带我去08英语系3班，应该是3班吧，上自习。下晚自习后丁月同学和我说了两句话，作为我进大学校门之后第一个和我说话的陌生女生，她竟然恐吓我，话说当时有没有把我吓得不轻，第一印象何其重要，重要到从那以后丁月在我印象中就一张牙舞爪的形象，尽管在之后的接触中，发现用活泼开朗形容她更为准确，但很遗憾，晚了。我刚进大学那会就听说过一个凄美的爱情故事，说3班的某某大一学年和女朋友分手后伤心欲绝在某个狂风暴雨的夜晚，一个人在安师院偌大的校园里默默的走了一夜，因为天黑因为路滑因为撕心裂肺因为精神恍惚，黎明到来的前一刻重重的摔在了不知是6号还是3号楼前面的路障上，摔掉了两颗牙齿，摔的血肉模糊。只是当我认识他后，看起来他就变得很淡然。于是我知道，曾经大龙山脚下那场无情的大雨的的确确淹死过一颗痴情的种子。
说到外院不能不提起戚珊珊。在我大学四年为英语垂死挣扎的征程中除了八哥之外戚珊珊也给予过我莫大的帮助。就比如说，把笔记本电脑借给我了一学期，练习英语听力。在我认识的众多女生中认真做学问，立志做学问，历经挫折依然不放弃做学问的唯戚珊珊一人而已。对此，我自愧不如，没事儿的时候常常会感到无比的汗颜。
外国语学院的赵娇。考研选学校的时候很认真的问过我：你说我是考北大呢，考人大呢还是考清华。当时听到这个问题，我的世界观差点扭曲了。特别刻苦的一个女生，常常上网上到半夜两三点不睡觉的一个女生。但是学习起来的执着精神让我很有感触。大二的暑假开始尝试着着手法硕考研的事，有时候会问我一些这样或者那样的问题，而在这众多的问题中总有一些让我觉得非常的躁火，我就不知道这些问题是怎么想出来的。有时候我会有的没的糟批她，就是不管你怎么讲她就是不温不火的问自己想问的。有两件事特别感谢她。一是拜托她帮我阜阳师范学院的同学买专八英语的答案，为这件事她忙到凌晨两三点不睡觉，尽管她平时也不见的睡多早，但一码归一码。还有一件事是，帮我翻译毕业论文的摘要。五月三号那天晚上，我忽然看了几眼我用有道联网后翻译出来的摘要，简直惨不忍睹，那么多年来，我一直相信有道，结果竟然如此。
我知道答辩的时候老师应该会挑摘要翻译的错，因为她英语好嘛。所以当时我就请她帮我修改下。然后她就是把我发过去的中文用手机一句一句的翻译好发过来，打了一个小时。这对我而言，是办不到的，我表示相当感激。第二天老师挑英语翻译问题的时候说，你这个摘要也没有什么问题。我当时好想说，您挑啊，您尽管尽情的挑啊，不用客气。
外国语学院的张弘，我一直知道这个字念红，只是前面一加上了个张，我就会下意识的把它念作弓。每次都要先回想一下安苑食堂的弘祥豆浆才可以更正过来。大学四年我最对不住的人就是你啦，不是说我做了多么对不起你的事，而是我一般不做什么对不起别人的事。说好请你吃饭的，一直没有适当的机会，以后如果有机会专程去合肥请你吃饭，当然你可以选择付钱的方式，比如说AA制或者你付钱，认识的外院的女生貌似吃饭的时候都喜欢积极努力的付钱，这点我表示无比的欣赏。
大二上学期的时候，去外院上口语课，话说我英语是极差的，但是起码我曾经努力的尝试改变过。当时的口语老师是安娜，那节课我自然是基本什么都没听懂，后来安娜老师问我问题，我站在那无比的茫然。下课的时候，老师每人发了一份作业，对我说了一句我能听得懂的话，中文意思是这样的：希望你下次来的时候把作业做好带来。下次就没有下次了，当时觉得那节课上了四年，无比的无助。
曾经我为英语四六级努力过奋斗过，但终究是六级考了四次都没过。四次的成绩分别是316、332、340、341。四次的听力成绩分别是96、97、98、93。四次的写作成绩分别是54、45、54、51。从总的趋势上来讲，每次进步一点点，但是后两次进步的趋势明显放缓，这要到何年何月才可以进步到425啊。后来听说研究生阶段不再要求英语过六级，听到这个消息后倍感失落。我觉得到今生今世不出意外我是过不了六级了。从此以后，341分代表我英语六级的最高水平。
大学中最得意的一场考试是一次性通过英语四级，我始终觉得很神奇，大学阶段一次通过英语四级对我而言，意义重大。大学学英语的征程中最感动自己的事是，曾经在网上下载了一款叫单词风暴的记单词软件，但是要开通它提供的所有的功能必须花200元购买，或者让50个人用你的序列号安装这款软件。我在大学网吧把一台电脑关机又开机反复安装又卸载了50次。然而回来后发现居然不行，这些只能算作一次，因为软件有记忆功能，一台电脑上安装再多次也只能算一次，于是我又重返大学网吧，不停的换了49台电脑装了49次。是不是很感人，当然除了网吧的老板。
【马克思主义哲学·平凡的世界·梦的解析·精神分析·周恩来传·犯罪心理学·飘·博弈论】
大学这四年，专业课的书没正儿八经的看过几本，但课外书倒是看了不少。很多书看过了就是看过了，时过境迁或许不会给你留下什么印象，但看书就是这样，只要是好书，你又认真的看了，即使作用不明显，但也总会潜移默化的影响你。腹有诗书气自华，就是这般道理。人生如戏，书如人生，我们每个人的一生有且只有一条轨迹，看书可以让我们了解更多种人生。有人说，读他人撰写的故事，流自己真实的眼泪。我不觉得是看书的人白流了泪水，我认为是他设身处地的走进了那个故事，体会了那种人生。更多的时候，故事中的人可以引起我们思考给我们以启示。回头想想，在学业上大学如果用浮光掠影来形容，那么当初看过的那些书则是难能可贵的积淀。这几本书是看的当时给过我深刻印象的书，所以书名我可以清晰的记得。
先来说说马哲。在大四以前的三年生活中，我有意无意的对世界、人生、人性进行了诸多的思考，借以形成、修正和完善自己的世界观、人生观和价值观。对于形成后的三观中的大多重要的点，我都和同学朋友们认真的讨论过、辩论过，尽力达到无可挑剔。我以为自己经过三年的思考看穿了世事，看透了人性，形成了自己有限的思想体系。我和同学开玩笑说，你要是把我这颗脑袋砸开来看看，除了脑浆满满的都是思想。直至大四上学期因为考研重新拿起了政治，又看了两遍马哲。一时间，万念俱灰。那个挫败感要多严重有多严重。原来，三年的思考就是重现了一次马克思主义哲学。我痛恨马克思逝世的比我早啊。他的学说和我的思考高度的一致或者说我的思考和他的学说高度的一致，这个还能怎么说。总之，我很欣赏马克思主义哲学，我认为马克思主义哲学不同于他的政治经济学或者科学社会主义，它经世致用，特别是方法论部分。
其实，马哲和中国古代的很多哲学思想颇有相似之处，只不过在宣传方面力度不同罢了。很多人问我为什么可以如此理性，我说因为我马哲学的好。由于在当前应试教育的模式下，绝大多数学生学马哲只局限于背诵、做题，所以马哲的精华并没有被真正的懂得。马哲也许不能指导你有效的改变这个世界，但绝对可以帮助你看清这个社会。哲学，目前我接受马克思主义哲学的方法论部分和黑格尔的那句至理名言，存在即为合理。尽管在中国的政治试卷上，这两者是对立的。
平凡的世界，路遥十年心血结成的长篇巨著。小说中作为七八十年代典型的农二代孙少平和官二代田小霞的爱情故事令人扼腕。平凡的世界是一部现实主义作品，所以孙少平和田小霞的相知相爱从开始就是一场美丽的错误。越往后两个人的感情愈发的热烈，我当时想这样的两个人作者到底要以什么样的构思才能让他们幸福的生活在一起。然而最终没有。在小说的结尾处，路遥安排田小霞舍已为人而牺牲，留下孙少平一个人。田小霞的死很突然，也让人觉得有些突兀，然而这或许是这样的故事最好的结局。作者不忍心让这样的爱情因为现实因为世俗而被拆开，不能幸福，所以只能安排田小霞那样的死去。看过平凡的世界的人不得不承认，古往今来门当户对一直是婚姻的第一定律。这个道理我们用马克思主义哲学的最基本原理就可以解释。物质决定意识，物质基础悬殊的家庭走出来的人思维方式是很不一样的，这样的两个人很难进行有效的沟通，很难接受和融入对方的生活。
我们往往会做许多梦，美梦、噩梦，令人欣喜的梦又或是让人忧伤的梦。有时候，我们也会尝试着去解释我们所做的梦。关于解梦，众说纷纭，莫衷一是。我认为在现有的著作中弗洛依德的梦的解析加上中国的一句古话，日有所思夜有所梦，就可以很好的解释梦。弗洛依德的精神分析也给过我很大的启示。它在某种程度上阐述着这样的一个观点：一个人的过去尤其是小的时候所经历的事情在很大程度上决定着他的未来。
买了一套周恩来传，四册。很官方的写作手法，看了两册后终于没能坚持看完。后来通过种种渠道得到一本民间版的周恩来传，描写的高人一等，刻画的入木三分。看完之后，唏嘘不已，在我心目中，开国领袖纷纷走下神坛，成为常人。我开始明白，不管是过去还是将来，哪些东西是我可以相信的，哪些东西是自己不能够相信的。辨别是非的时候，再也不能仅仅凭借着自己的一腔热血，慢慢的适应了，论人不以善恶，以利弊。我很崇拜的三位伟人：张学良、周恩来、邓小平。
我喜欢法学也喜欢心理学，而我觉得犯罪心理学是这二者的结合，因此我十分的喜欢犯罪心理学。我参照犯罪心理学详细的研究过马加爵、药家鑫以及复旦大学投毒案的犯罪嫌疑人林森浩等这些典型的青少年犯罪案例，发现一直过于内向的男人如同过于爱幻想的女人一样的可怕。人不能让自己太压抑，太压抑的结果有两个：一、终于有一天亲手把自己毁了；二、终于有一天，亲手把别人毁了，然后自己跟着就毁了。青少年犯罪，尤其是青少年有预谋的犯罪绝大部分与他们家庭、他们的成长经历密切相关。
至于飘，很欣赏女主人公最后的那句话：Tomorrow is anther day。而博弈论对我的影响是三言两语无法言说的。
【储爱巢理论】
大二的时候在一本不知名的书上看到了这个理论，大致内容是这样的：我们可以形象的比喻每个人身上都有一个类似罐子的容器，这里把它叫作储爱巢。在一个人小的时候，如果可以接受到足够多的持续的、安全的、不参杂、高质量的爱并且装满了这个储爱巢，那么这个人往往会健康的发展，富有安全感，懂得如何爱与被爱。相反，如果一个人小的时候，储爱巢没有被装满甚至枯竭了，那么这个人就会缺乏安全感，在成长的过程中会极力的找寻爱，但由于本身的不安全感又衍生出严重的不信任感和自卑感，所以很难找到自己所想象中的爱，而且由于小时候没有充分的感受过爱，他们也不能很好的体会到爱与被爱，往往就这样在不断的怀疑中不断的寻找，恶性循环。当然，书中没有描述的这么深刻和科学，这是我对它在吸收基础上的进一步发展。我很喜欢这个理论，我觉得它可以被写进教育心理学。
四年来，我听着在身边的人、不在身边的人说过各种各样的故事，倾听过各种各样的困惑。在毕业季没有来临之前，我们遇到的困惑不外乎两大类：家庭、爱情。于后者而言，那个在师院雨中默默暴走了一夜并且摔掉两颗门牙的男生是我听到过发生在身边最感人的了，有些人是今天和我说自己失恋了很痛苦，过几天和我说自己又失恋了，更加痛苦，顺便问我一句，你会不会觉得我这样的女人水性杨花。因为时代，我们这样的年代很难再产生出刻骨铭心的爱情，因此往往来源于爱情的困惑是一时的，但是家庭则不然。一个人的家庭对他的影响是一生的。一个不可能看到这篇日志的小女孩和我说过：从我记事的那一天我就一直在想，为什么我的父母不要我，一直就在想，家的感觉到底是什么样子的，不知道从哪天开始我养成了默默看照片的习惯，我反复的看，一边看一边哭，看我所有的照片中有没有和我长的像的人，我多么希望我的爸爸妈妈他们就在我身边，希望他们有一天可以忽然的告诉我，这是他们和我开的一个玩笑，希望他们告诉我，其实我是有家的孩子，我不是没有人要。
在当前中国的大形势下，无数的父母离开孩子外出拼搏，为了足够的物质，为了孩子的未来。然而，这样的环境下，滋生出多少问题少年，又有多少留守儿童遭受到了原本可以避免的伤害。在物欲横流的时代，有男有女有房有车已经成为了不少人成立家庭的充分必要条件，还有很多人心里装着一个或者几个不可能的人，然后为了成家而成家，成家之后对家庭很难尽心尽责。两年前全国离婚夫妻就已经突破200万对，每年单亲孩子以100万的数量递增。这个时代，在强烈的物欲前爱情被淡化了，然而爱情是婚姻的基础的规律还没有变，如此违反规律的最终受害者是孩子。虎毒不食子，但是在今天父母虐待孩子的现象时有发生，卑虐至开水烫头、跪碎玻璃、针扎手指、鱼线缝嘴，更有甚者，剁手指、割鼻子。这样家庭成长的孩子即使不过早的夭折，那么你让他们如何懂得爱与被爱。世上只有妈妈好，可父母却对他们如此，这些孩子终生将要背负多么巨大的阴影。
有些人，从他父母去民政局领证的那一天就注定了，今生今世他不会幸福。
这是个不容易造就英雄的时代，这是个很难让人叱咤风云的时代。在这个时代，梦想很丰满，现实很骨感，在这个时代，很多人小时候都怀有拯救世界的梦想，长大后却产生了世界拯救不了自己的绝望。所以不计其数的人在平凡中平庸，在平庸中碌碌无为。怀着最初的那份梦想，带着内心深处的渴望，成家立业，然后把所有的希望都寄托在自己孩子的身上。打着一切都是为了孩子好的幌子，借孩子去实现自己年少时的理想，因此常常恨铁不成钢。这样的家庭，在某种程度上孩子成了父母圆梦的工具，成了父母炫耀的资本，这样的孩子要承受住多么巨大的压力，在他们稚嫩的肩上，难免会有创伤，在他们成长的路上，会多许多坎坷、困惑和不安。
教育一个孩子的失败，与其说过在学校教育不如说家庭教育更难辞其咎。因为现当代的学校教育基本上类似批量化的生产，同一个学校的孩子接受到的学校教育大同小异，但是他们所接受的家庭教育却千差万别。苏霍姆林斯基就提出，青年男女在结婚以前必须系统的接受家长教育学的培训，经考察合格方可领证结婚。我认为如果从一个孩子全面健康发展的角度来看，家庭教育再怎么重视都不为过。
希望，有一天有能力在储爱巢理论的基础上，结合现实可以对这个问题有深入的研究，并力求能够有所改变。
【家·安全感】
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。桃花盛开的时节，他说，他要给她一个家；她问他：何为家。他答：有亲、有情即是家。多少年后芳菲依旧，他们各自天涯，她问原因。他黯然伤神：我给的家，你说是寄人篱下。
物欲横流的很大原因是，人与人之间的安全感和信任感普遍缺失。当我们不愿意相信任何人的时候，就会觉得唯一可以抓住的是物质，能够让自己栖身的是足够的物质，物质比人更容易控制。
【行为主义】
很钟爱华生创立的这个理论。很多时候意识是很难控制的，但是我们可以通过改变自己的行为去慢慢的改变已经存在的甚至根深蒂固的意识。忘记一个人，只需要足够长的时间的流逝，然而若是想尽可能快的忘记一个人，那么就先改变因为那个人你所养成的习惯。心亡者，忘也。我们这里所说的忘不是不再想起或者再想不起，而是如同网上的那句流行语，再想起时心中不会有涟漪。
曾经我不喜欢吃毛豆，我不仅不喜欢自己吃也不大喜欢自己吃饭的时候看到别人吃，后来就改变很多。虽然你可能一时改变不了对吃毛豆的厌恶，但是你完全可以做到用筷子把毛豆夹起来放到嘴里，并且咬上一口。我们认为，咬着咬着，就会慢慢习惯的。
我们不仅仅可以通过行为改变意识，我们自然也可以通过意识来改变行为。至今为止，我改掉的最快最彻底的一个不好的习惯，抖腿。以前抖腿抖的怡然自得还丝毫不以为意，大三暑假在雅阁上自习的一个下午，偶然在网上看到一句关于抖腿的话，从此，海枯石烂，再也没有抖过腿。之后，戒掉的是手机，我对自己的要求是每天除了必要的接打电话、收发信息之外，手机在手里的时间平均不可以超过30分钟。我们有很多坏习惯不是改不掉，只是我们还没有为此付出相当的代价。张学良将军，33岁戒YaPian，没有凭借任何药物，他曾自我勉励：陋习好改志为鉴，顽症难治心作医。张学良，中华民族的千古功臣，祖上姓李，诞生于1901年6月3日。
去年十月份的时候，我花了近一个月的时间在网上和一个二级心理咨询师广泛的讨论了，怎样更好的控制自己的意识和行为，让自己的意识和行为在统一的前提下，有效的分离，最大程度上减少对彼此的干扰。结果未果。
【固化模式】
心理学上的刻板效应，是指个人受社会影响而对某些人或事持稳定不变的看法。我们可以说这是一种心理定势。生活中，我们还会存在行为定势。在不同的人面前，我们可能表现出自己不同的方面。有时候，我们会因为在某些特定的场合或者特定的氛围和一个人或者一些人形成了特定的交往模式，然后日积月累有意无意的保持，后来就形成了固化的模式。即使我们知道，这不是真实的自己或者自己真实想要的模式，但是彼此都习惯了至少在表面上适应了，所以很难改变。这样的模式可能不和谐，但至少可以在一定程度上保持平衡与稳定。
有些人生活的轨迹像是一个圆，有些人却像一条直线。某一天，圆和直线偶然有了一个交点，可相交后便不会再相见。轨迹是直线的依然笔直的走着自己的线，轨迹是圆的还是绕着原先的那个圈。如果想要逃离那个周而复始的圈，必须积蓄足够的力量，拥有足够的速度继而不断的加速寻求摆脱，摆脱那个无休无止的中心点。