如果历史是一群喵：夏家天下

夏朝，中国史料记载中的第一个世袭制朝代。日渐衰老的大禹，决定将王位传于儿子启。但是朝廷诸侯存在两种不同的意见，一派赞同大禹的选择，另一派则认为，启的功绩和威望无法与另一儿子益相比较，推崇益作为法定的继承人。

在启和益所在的时代，新的价值观的出现，王位继承也发生了些许变化。大禹死后，启、益开始争夺法定继承人的战争。有记载说：“益代禹立，拘启禁之，启反起杀益，以承禹祀”。可见当时二人争斗之激烈，几经波折，启在拥护者的帮助之下，杀掉益，从而得到了继承位。

启虽然得到了王位，但其破坏传统习俗的篡夺行为也引起了一些人的不满。其中，以有扈氏为代表的实力雄厚、同样觊觎着王位的部落，公然表示出对启的不满。
不服咋办，那就打一顿。，也就发生了启伐有扈氏的“甘之战”。

甘之战，也是一场关于权力的争斗。两强相遇，战况十分激烈。虽然胜利的是启，但也付出了相对程度的代价。在后总结经验，有书记载：“吾地不浅，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善”，启也通过这场战争，开始励精图治，完善自己的统治。

大禹的王位被启继承，启建立夏王朝以后，逐渐抛弃了禹的节俭传统，毫无顾忌地“淫溢康乐”，管磬并作，“湛浊于酒、渝食于野”，饮酒无度、游田无度。启之后，又由其儿子继承。
从建国到国的真正形成，王位的继承形式也意味着，禅让制转变为王位世袭制。国变成了家国，天下变成了家天下。

世袭制也使得政权交替更加稳定、高效，这样的制度一用便是千年时光，对古代中国产生了十分深远的影响。世袭的有优点，那么自然有其缺点。统治者的愚昧腐败必然会引起人们的不满和愤怨，也就有了少康复国的由来。
乔治将在下期带您了解少康复国的故事，敬请期待。
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