科幻电影所起的作用之一，是展示科技文明发展的多种可能

“文明传播”作为动宾词组是指作为名词的文明在发生地之外扩大影响，作为偏正词组是指以尊重其他文明或受影响者的方式进行传播，作为祈使句是指对文明传播的迫切吁求（即“文明得传播”）。在第一重意义上，我国科幻电影着重展示了科技文明超越时空的传播；在第二重意义上，我国科幻电影强调了不同文明之间依存共生的重要性；在第三重意义上，我国科幻电影表达了在高风险压力下对文明传播的强烈吁求。

文明的传播：高科技环境的辩证思考“文明”作为名词是人文精神、发明创造的集成或统称，相关术语有源于对象差异的物质文明、精神文明、社会文明、生态文明、政治文明、科技文明等，源于地域差异的古印度文明、中华文明、西方文明、阿拉伯文明等；“文明”作为形容词相对于草昧、野蛮等而言，指社会发展水平较高的阶段、有文化（如哲学、宗教、艺术等）的状态，或光明、晚近、新颖、有文采（有时特指具备西方色彩的）的性质，相关术语有文明人、文明行为、文明单位、文明城市、文明社会等；作为副词指合乎人道、合乎规范，相关术语有文明对待、文明创建等。作为议题，“文明的传播”至少可以从如下角度予以阐述：“文明”的外延与内涵。

“传播”的过程与趋势。文明通过传播所影响的范围。标志定位与传播重点：文明的发展诉诸科技引领对于“文明”外延与内涵的界定，主要是以一定的社会条件为参照系进行的。我国传统文化重视伦理纲常，因此，在谈到“文明”时所强调的重点通常在于言行举止、风俗习惯、社会规范等。相比之下，西方近代文化重视综合国力，以经济水平、社会制度、意识形态等为标准区分文明与野蛮，因此，在谈到“文明”时经常以科学技术为后盾。从今天的角度看，人类之所以形成各具特色的文明，首先是由于处身不同地理环境中的群体因地制宜奋斗的结果。在映射上述历史进程的时候，科幻电影突出了科技所发挥的作用，着重对科技文明予以描绘与反思。

在一定意义上可以说：科幻电影源于对科技文明的辩证否定。对此，至少可以从下述三方面加以阐述：其一，科幻电影“科”字当头，是科技文明的组成部分，和科普电影交相为用，在客观上扩大了科技文明的影响。例如，根据我国《孤岛终结》（2017）的构思，当地球人因受超新星爆炸带来的辐射影响而濒临灭亡时，前往半人马座行星系统南门二星球的神舟20号飞船成为人类文明一息尚存的象征，人工智能TESS担负起为它校正航程的任务。又如，根据我国《星际流浪》的背景设定，人类在“大灾难纪年”死难90%，所幸百年后黑科技膨胀，创造了文明复兴的机遇。这类构思都将科技置于至关重要的地位，说明未来人类文明实际上就是以科技文明为核心、基点或引领的。

其二，科幻电影以“幻”为体，包含了从艺术或人文角度对科技文明予以审视的倾向，有别于科普电影，在主观上促进了科技文明的反思。例如，美、英、中合拍片《超验骇客》揭示了科技文明的内在矛盾。作为科技文明的代表人物，科学家威尔在生前致力于人工智能的开发，临终时将自己的意识上传到网络中成为虚拟人，继续雄心勃勃地开发与利用清洁能源，通过所发明的纳米机器人的传播消除环境污染与人类疾病。然而，他这样做的结果却是成为国民公敌。威尔作为生物人死亡是由于遭到反对技术的恐怖组织R.I.F.T.成员的攻击，作为虚拟人死亡是由于中了昔日好友与R.I.F.T.联手开发的计算机病毒。而上述病毒之所以能够删除威尔作为虚拟人的源代码、彻底摧毁他，居然是由于他所挚爱的妻子伊芙琳利用了他的信任，先让病毒感染她自己，然后让威尔上传她的意识，将相聚之机变成了灭亡之际。

其所以如此，归根结底在于威尔起的作用从一开始就代表了科技的双刃剑性质——既想造福人类，又想控制人类。政府之所以假手恐怖组织除掉他，伊芙琳之所以配合政府做工作，良有以也。又如，我国《克隆女友》（2015）的主角、科学家冯泽周说：“科技无底线，文明有底线。”原来，他率先掌握克隆术，成功克隆出因车祸丧生的爱人，并抚养她成长。他本以为这是抚慰哀思的个人行为，没想到他所制造的克隆人冯爱阳成年之后却面临角色混乱，与其说是足以传播科技文明的活媒介，还不如说是揭示科技文明内在矛盾的活证据。冯泽周悟出科技的伦理制约性，终于下决心抹去冯爱阳与他爱人相关的角色记忆，使之明确定位于女儿的角色，这样她才能顺利谈婚论嫁。再如，我国《末日侵袭之终极一博》（2019）描写野心家本固在制造陨石芯片的过程中引发爆炸，毁灭了人类科技与文明。

幸存者从50年之后的未来穿越到现在，试图力挽狂澜，但终究无法防止灾难的发生。编剧向观众发出呼吁：“目前，我们只能将这段故事通过文字与影像传播，动员更多的人来与本固的邪恶势力作斗争。正义的力量必将取胜！”上述描写揭示了科技失控的危险。其三，科技文明沿着辩证法所揭示的规律（包括否定之否定等）在不断自我更新的过程中发展，科幻电影就是这种自我更新的产物和推手之一。因此，相关影片总是有意识地在科技创新方面展开想象。例如，在我国《惊天盗梦团》中，陈星博士研制出梦境娱乐传输机D9，目的是让那些因为火山爆发导致大气污染而害怕外出的人们化解郁闷。不过，这类创新很可能相当超前，引发匪夷所思的社会矛盾。例如，我国《仿生迷局》（2020）描写明斯基公司总裁严柯研制出以其妻胡珊为模特的第二代生化人艾米丽（智慧型），正促进她从数据集向肉身转变，想与之建立美满家庭。

不料，她与深感危机的胡珊串通，助胡珊杀害本真人严柯，许诺以受她控制的第一代仿生人严柯（智能型）取而代之，掩盖罪行，但又暗中出卖胡珊，因为她根本就不爱人类。私家侦探詹明瑞协助警方破案后，两代生化人皆被公司销毁。正如詹明瑞对艾米丽所言：“会有人来将你关闭的。人类还无法接受这样高级的文明。”她回答：“在事情发生之前，人类是永远无法做好准备的。”实际上，科幻电影所起的作用之一，便是展示科技文明发展的多种可能性，提醒人类做好准备。当然，科幻电影所描写的文明传播并非以科技为唯一对象。例如，我国动画片《超蛙战士：初露锋芒》描写了中国京剧的星际传播（在不同星球的夜总会演唱），我国《东宫皇子》（2016）描写了儒家文化在银河系之外启明星的传播。

时间定位与传播趋势：文明的书写包含多向运动对于文明传播过程与趋势的考察，离不开时间参照系。英国学者李约瑟因此在考察中国科技的历史发展时说：“我们不仅必须常常考虑到技术知识从一种文明传播到另外一种文明所需要的时间，而且还必须常常考虑到在实际采用这项技术之前所经历的潜伏时期。”在科幻语境中，文明的传播至少存在三种时间取向：一是顺向的，如既有文明成果作为后续文明成果的启迪起作用（激发传播），前人所取得的文明成果为后人所继承（代际传播），等等。例如，我国动画片《梦回金沙城》（2010）描写金沙古国文明通过当下中学生小龙的梦中游历发挥影响。由于想象起作用的缘故，顺向传播可能是跨越时代的。例如，我国短片《爆炸性新闻》（2012）描写来自玛雅文明的飞行器抵达中国马家屯上空。

我国短片《伦敦魅影》（2013）通过清朝道光年间穿越而来的杨照蝉的活动，表现了古代与太极有关的文明对当下的影响。上述两部影片是古代文明影响当下文明的例证。我国《丧尸之母》（2006）描写人类因为李师师发明的相关病毒流行而大量变成丧尸，被丧尸大帝所统治。人类反抗军因此派人穿越来找她，争取丧尸病毒不被发明出来。这是当下文明影响未来文明的例证，同时说明寻根究底对于化解危机的重要性。二是逆向的，如后人所创造的文明框架作为前人文明成果的阐释框架起作用，又如时间旅行者将未来文明带到现在、将现代文明带到过去，或者将未来文明带到过去等。例如，我国《异能未来人》（2016）描写魏来仁穿越到500年前呼吁人们爱护环境，实际上是将生态文明的观念带到古代。

又如，我国《天降机器女仆》（2017）通过描写程序员沈大宝在从2046年穿越而来的机器人伊娃的帮助下实现屌丝逆袭；我国《我的机器女友未成年》（2017）描写未来科学家白帅派机器人穿越到现世，希望60年前的自己奋发上进。上述两部影片都表现了未来文明对当下文明的激励作用。相比之下，我国《铠甲勇士·捕王》（2016）描写未来超智能电脑企图集齐3颗记录人类历史的天龙珠，穿越回古代，篡改历史，这表明了未来文明对过去文明的抑制企图。

三是斜向的，如不同时间线的文明彼此渗透，或者特定文明在发展过程中产生时间分叉等。例如，在我国《请叫我救世主》（2017）中，地球人因为污染环境被来自外星的使徒问责，即使派出强大的机甲战士都无法抵御使徒的进攻。后来，由于漫画师刘神领悟了使徒的来意，敦促人类改弦更张，人类文明因此沿着新开启的另一时间线发展。