电影《奇花记》:为什么现代的爱情观要比原著聊斋落后三百多年?

2024-06-15 来源:旧番剧
古时候一个穷书生上京赶考,不料考上功名后却被人冒名顶替。可怜的书生最终沦落到当街乞讨,饿晕在一家大户人家门口。幸运的是,秀才被大户人家救起,但却被大小姐相中,被强娶入赘。官宦人家以秀才前女友曹小姐的性命为要挟,秀才无奈写下绝情信。但是没多久就听说了曹家惨遭灭门的消息。秀才敢怒不敢言,就这样过了7年。
7年后,秀才终于得到允许回乡祭拜。当他回到曹小姐家的当晚,曹宅便开始闹鬼。一个年轻貌美的白衣女子出现在秀才的房间,试图要他的性命。

电影《奇花记》:为什么现代的爱情观要比原著聊斋落后三百多年?


秀才认出那女子正是自己当年的恋人,但奇怪的是白衣女子却并不认得秀才。
原来当年曹小姐送秀才上京赶考后就发现自己有了身孕,未婚先孕已然让她处境艰难,但却不想又收到了秀才的绝情信,接着全家惨遭灭门,加上腹中胎儿也不幸流产,曹小姐接连受此打击,悲愤不已,自杀身亡。
赶巧的是,曹小姐头上的鲜血流到了当年她救活的一株双生牡丹的植株上,由于曹小姐怨念太深,因此便生了变数。
这些怨念随着鲜血一起进入了这株牡丹上,结果促使一红一白的牡丹化身一对双生姐妹花妖,红牡丹着红衣叫葛巾,白牡丹着白衣叫玉版。
曹小姐对秀才爱恨交织,因此葛巾恨不得将秀才千刀万剐,而玉版心中对秀才依旧情意难断。

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当秀才重新回到曹家的时候,红牡丹便派白牡丹执行刺杀任务。但白牡丹宿命般重新爱上了秀才,姐妹情深最后还是演变成了相爱相杀的关系。
一个因爱生恨堕入魔道,一个因为爱偏要护住秀才的命。
故事的结局白牡丹用生命护住了秀才,也让红牡丹明白了尽管秀才对曹小姐绝情寡义,但爱永远比恨好。
这个惨兮兮的故事就是电影《奇花记》的大概剧情。
本来以为就是一个网络电影,结果没有想到这个部电影竟然是根据著名的《聊斋志异葛巾》篇进行改编的,但根据剧情来看,基本上就是两个故事。
原故事是个女性看起来很爽的故事。
故事是这样的,话说一个书生在进京赶考途中,借住在一个官宦人家里,却被花园里一株紫色牡丹花吸引了。为了等花开,秀才甚至不惜变卖衣服来筹措盘缠,而等到花开后,秀才更是一步都挪不动路,天天去看牡丹的盛世花颜,流连忘返,食不甘味。

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有一日秀才见到了一个面容奇美的女子,惊为天人,认为是仙子下凡。更让秀才开心的是,神仙姐姐对自己竟然有情有义,于是两人便一起私奔回到了家乡生活。
秀才家中还有一个表弟,也是一个优质单身男。于是在神仙姐姐葛巾的帮助下,秀才的表弟娶了葛巾的妹妹玉版。
这在当地成为了两段佳话,同时也引来不少非议。
秀才听了不少关于神仙姐姐其实就是妖精的闲话,时间长了自己心里也开始犯嘀咕,终于有一天忍不住好奇心,开始打探葛巾的身世。
岂料葛巾听说后脸色大变,一脸决绝地对秀才说,我之所以嫁给你,就是因为彼此爱恋和信任,如今你已经开始怀疑我,那我们的情分就尽了。
听说之后立刻将妹妹玉版叫来,当着两兄弟的面将两人的孩子抛向地面。

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两兄弟吓得魂飞魄散,但神奇的事情发生了,两个孩子一落在地上就变成了两株茁壮茂盛的牡丹。而两位神仙姐姐也不见踪影了。
不用多说,那两个姐妹都是牡丹花妖。
虽然结尾有点跳跃,但对比一下你还是会发现,原故事其实比电影更适合现代女性的婚姻观和价值观。
电影里痴男怨女的感情纠葛,最终落点是放下屠刀,立地成佛。以大爱来化解仇恨,最终放过自己,和世界何解。
但电影中女主的最终顿悟却是被动之下做出的选择,如果不是白牡丹最终选择舍生取义,红牡丹也不会大彻大悟,留下一句爱比恨让人快乐,然后双双灰飞烟灭。
虽然最终怨念消解,但却为电影里的女人感到悲伤,无论结果如何,最终都承受了所有的困难,受到情伤,失去孩子,放弃生命,堕入魔道,凡此种种可谓受尽煎熬,而男主呢,最后全身而退。虽然所有的苦难皆因他的懦弱而起。

电影《奇花记》:为什么现代的爱情观要比原著聊斋落后三百多年?


但聊斋故事中就很不同了,牡丹花妖选择和秀才在一起,是被秀才爱花护花的情谊所感动而主动勇敢地追求爱情,甚至不惜反抗桑姥姥所代表的封建礼制,与秀才私奔。
但两人结合的基础是互相喜欢和信任,一旦婚姻中感受到爱人的怀疑,牡丹花的选择是主动离开而不是将就凑合。
因为爱在一起,因为不爱而分开,对待爱情敢爱敢恨,对待生活,欢畅淋漓。没有委曲求全,也没有苦大仇深,忍辱负重。
在影视剧作品中,女性角色在爱情婚姻里总是被设计成忍辱负重型的人设,说实话并不是很让人喜欢。
女性角色怎么就不能是聊斋故事里牡丹花妖那样的,对待爱情,自由而勇敢,平等而自立,洒脱而决绝,但当尊严和爱情冲突的时候,毫不犹豫地选择是尊严,因为有那么多悲惨的例子说明,没有独立人格的女人,在爱情里永远是被动和悲哀的,学会爱自己永远比期待被爱更值得。

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