旅行是为了什么？是为了抵达何方？来看看毕淑敏的解答是什么

关于标题问题的回答，毕淑敏用她的语言很好地给出了这个答案——《旅行是为了抵达内心和远方》。
毕竟，人的知识永远是不完备的，他无法知道一个地区或是一个时代是否就是空间和时间的全部。从这个意义上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰。
于是，我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中，我们可以和命运做一个商量，尽可能地把这口井的口径掘得大一些，把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算最终不可能看到冰， 夏虫也力所能及地面对无瑕的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心扉的寒冻。
“灵魂就算不能像烛火一样照耀着我们的行程，起码也要同甘共苦地跟在后面，不离不弃。”

大学以前，总被禁锢在一个城市中，总是想象着以后能够出去外面的世界看看。
大学之后，带上了厚重的行李，心里背负着许多心事，在外面的城市四处闯荡，却觉得身心疲惫，觉得异乡的陌生，这是旅行吗？
读了毕淑敏的文章后，我有些以前未有的对于旅行的感悟。旅行，首先是一场体能的马拉松，你需要提前做很多准备。

01第一，当然是时间
人们常常以为旅行最重要的前提是钱，于是就把攒钱当成旅行的先决条件。其实，没有钱或是只有少量的钱，也可以旅行。
关于这一点，只要你耐心搜集，就会找到很多省钱的秘诀。如果把一个人比作一辆车，驱动我们前行的汽油，并不是金钱，而是时间。这个道理极其简单， 你的时间消耗完了，你任何事都干不成了，还奢谈什么呢？或者说，那时的旅行只有一个方向，就是地心了。

02第二，是放下负担的物件，还要放下忧愁
如同笨重的行李一样，忧愁是旅行的致命杀手，人无远虑，乃可出行。忧愁是有分量的，一两忧愁可以化作万只秤砣，绊得你跌跌撞撞、鼻青脸肿。最常见的忧愁来自这样的思维：
钱包里还剩下多少钱？今天花钱要怎么省？
就这样在旅行的过程中平添了烦恼，增加了心理压力，对旅行的行程和意义也就变得很迷茫的。

03第三，就是要学会停下脚步
据说古老的印第安人有个习惯，当他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心等待自己的灵魂前来追赶。有人说是三天一停，有人说是七天一停，总之，人不能一味地走下去，要驻扎在行程的空隙中，和灵魂会合。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得快了，它就跟不上趟儿。
我觉得此说法最有意义的部分，是证明在旅行中，我们的身体和灵魂是不同步的，是分离分裂的。而一次绝佳的旅行， 自然是身体和灵魂高度协调一致，生死相依。好的旅行应该如同呼吸一样自然，旅行的本质是学习，而学习是人类的本能。

我也深刻地感受到，没有停下脚步的旅行，带来的只有每天的疲惫感和负重感，毫无快乐可言。适当地给身体放个假，让灵魂追上你的身体，你才能在下一站的旅途中走得更好。否则， 我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚，敲一敲，发出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡杨。
所以，我们的旅行要深入内心，深入心灵，才能够支撑着自己，顺利地抵达自己想去的诗和远方吧！