《山海经·中次三经》破解

中次三经记述了敖岸山到和山共计五座山，它们座落在今河南省和辽宁省境内。山中生活着武罗、泰逢、熏池三位神，经中描述了他们的相貌和祭祀这些神的礼仪。
中次三经萯山之首，曰敖岸之山，其阳多㻬琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如茜如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。
中次三经中萯山山系的第一座山，名叫敖岸山【荆紫山】，山的阳面有很多㻬琈玉，山的阴面有许多红土、黄金。有一位名叫熏池的神就住在这座山里。山中常常出产美玉。（从山的）北面可以望见黄河岸边的树林，远远望去，像是茜草或榉树。山中有一种兽，它的形状像白鹿，头上长有四只角，名叫夫诸【四不像】。它在哪个地方出现，哪个地方就会发生水灾。
【敖岸山是荆紫山。
荆紫山，古称荆山、敖岸山、金子山等，位于河南省洛阳市新安县北部石井乡境内，被誉为“黄河明珠”。主峰海拔829米，因山多荆树、春夏时节紫花烂漫而得名。
上古时期，轩辕黄帝在荆紫山铸鼎升天，人们于此建庙祭祀，以示尊崇。秦朝时期，秦始皇到此祭天，封五株大柏树为“五大夫”，史称“秦封五株”。汉代时期，汉武帝在荆紫山建了三座大殿，史称“汉建三庙”。明清时期，对荆紫山部分建筑进行重修。
荆紫山云雾弥漫，岚烟缭绕，号称“荆紫生岚”，被列为新安八大景之首。
2013年，荆紫山得到开发，更名为“荆紫仙山”。次年4月，荆紫仙山景区开门迎宾，现为国家AAA级景区。

▲敖岸山——荆紫山
【山中的一种形状像白鹿，头上长有四只角，名叫夫诸。它在哪个地方出现，哪个地方就会发生水灾的野兽是四不像。
麋鹿（学名：Elaphurus davidianus）是鹿科、麋鹿属唯一的鹿类动物。因为它头脸狭长像马、角像鹿又与其它鹿略有不同、蹄子宽大像牛、尾细长像驴，因此又名四不像。它的角形独特，形状与其它鹿的犄角正好相反，前杈再分小杈，而后杈几乎不分叉。头大，吻部狭长，鼻端裸露部分宽大，眼小，眶下腺非常显著。四肢粗壮，主蹄宽大、多肉，有很发达的悬蹄，行走时带有响亮的磕碰声。麋鹿喜好沼泽湿地生境，以青草和水草为食物。性好合群，善游泳，喜欢以嫩草和水生植物为食。夏季求偶发情，比其它大多数鹿类都早一个季度。
麋鹿曾广布于东亚地区，后来由于自然气候变化和人为因素，在汉朝末年就近乎绝种，最后的麋鹿种群残存于长江中下游湿地。元朝时，为了供游猎，残余的麋鹿被捕捉运到皇家猎苑内饲养。到19世纪时，只剩在北京南海子皇家猎苑内一群。在西方发现后不久被八国联军捕捉并从此在中国消失。直到1898年被英国购买并繁殖到255头，并在1983年将部分个体送回中国。之后有更多的麋鹿回归家乡，并有部分被放生野外。
截至2021年，国家一级保护动物麋鹿在中国的种群数量上万头，已有24个省份引进麋鹿，饲养点和放归地总共84个。】

▲麋鹿——四不像
【熏池神是华北豹】

▲熏池神——华北豹
又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。南望墠渚，禹父之所化，是多仆累、蒲卢。[鬼申(半包围)]武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以[钅(虍豕)(左右)]，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。畛水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢[yào]，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌而方茎、黄华、赤实，其本如藁本，名曰荀草，服之美人色。
再往东十里有座山，名叫青要山，这里其实是黄帝的秘密行宫。（从山的）北面可以望见河流的弯曲处，那里有许多驾鸟。南面可以看到墠渚【畛湖】，那里是大禹之父鲧死后化身为黄熊的地方，有很多蜗牛和田螺。有一个名叫武罗的神掌管着这座山，武罗长着人一样的脸，身上有豹一样的斑纹，腰身细小，牙齿洁白，耳朵上戴着金属耳饰，发出像玉石碰撞一样（清脆）的声音。青要山对女子最为适宜。畛水发源于此山，向北流入黄河。山中有一种鸟，名字叫鴢[yào]【夜鹭】，它的形状与野鸭相似，身子是青色的，眼睛是红色的，尾巴（也）是红色的，吃了它的肉有利于生育。山中有一种草，形状与兰草相似，茎干呈现方形状，开黄色的花，结红色的果实，这种草茎干像藁本，名叫荀草【铁皮石斛】，人吃了它肤色就会变得美丽。
【青要山，位于河南省洛阳市新安县西北部，是上古时期黄帝建都立国之处，史称“黄帝密都”。
青要山海拔1385米，分布有联珠峡、双龙峡、青女峰、下河、原始森林五大观光区，集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体。
青要山现为世界地质公园，国家4A级景区，河南省风景名胜区。】

▲青要山
【形状与野鸭相似，身子是青色的，眼睛是红色的，尾巴（也）是红色的，吃了它的肉有利于生育，名字叫鴢[yào]的鸟是夜鹭。
夜鹭（学名：Nycticorax nycticorax）是中型涉禽，体长46-60厘米。体较粗胖，颈较短；嘴尖细，微向下曲，黑色；胫裸出部分较少，脚和趾黄色；头顶至背黑绿色而具金属光泽；上体余部灰色；下体白色；枕部披有2-3枚长带状白色饰羽，下垂至背上，极为醒目。
栖息和活动于平原和低山丘陵地区的溪流、水塘、江河、沼泽和水田地上。夜出性。喜结群。主要以鱼、蛙、虾、水生昆虫等动物性食物为食。分布于欧洲大陆、非洲、马达加斯加，往东经小亚细亚、印度、印度尼西亚、亚洲中部、南部，一直到俄罗斯远东滨海边疆区、朝鲜和日本。
夜鹭的额、头顶、枕、羽冠、后颈、肩和背绿黑色而具金属光泽；额基和眉纹白色，头枕部着生有2-3条长带状白色饰羽，长约190毫米，下垂至背上；腰、两翅和尾羽灰色；圆尾，尾羽12枚；颏、喉白色，颊、颈侧、胸和两胁淡灰色，腹白色。幼鸟上体暗褐色，缀有淡棕色羽干纹和白色或棕白色星状端斑。下体白色而满缀以暗褐色细纵纹，尾下覆羽棕白色。虹膜血红色，嘴黑色，眼先裸露部分黄绿色，胫裸出部、跗蹠和趾角黄色。幼鸟嘴先端黑色，基部黄绿色，虹膜红色，眼先绿色，脚黄色。
注：眼先，是指鸟的头部，眼睛一侧及鸟喙之间的区域。】

▲鴢[yào]——夜鹭
【山中一种形状与兰草相似，茎干呈现方形状，开黄色的花，结红色的果实，这种草茎干像藁本，名叫荀草，人吃了它肤色就会变得美丽的草是铁皮石斛。
铁皮石斛是兰科石斛属植物，茎直立，圆柱形，长9-35厘米，粗2-4毫米，不分枝，具多节；叶二列，纸质，长圆状披针形，边缘和中肋常带淡紫色。总状花序常从落了叶的老茎上部发出，具2-3朵花；花苞片干膜质，浅白色，卵形，长5-7毫米，萼片和花瓣黄绿色，近相似，长圆状披针形，唇瓣白色，基部具1个绿色或黄色的胼胝体，卵状披针形，比萼片稍短，中部反折。蕊柱黄绿色，长约3毫米，先端两侧各具1个紫点；药帽白色，长卵状三角形，长约2.3毫米，顶端近锐尖并且2裂。花期3-6月。
生于海拔达1600米的山地半阴湿的岩石上。现今主要分布于中国安徽、浙江、福建等地。其茎入药，属补益药中的补阴药：益胃生津，滋阴清热。】

▲铁皮石斛——荀草
【铁皮石斛确实被认为具有美容养颜的效果。它含有丰富的水分和碳水化合物，能够为皮肤补充所需水分，改善皮肤干燥，使皮肤看起来水润有光泽。铁皮石斛中的生物活性多糖容易被人体消化和吸收，有助于美容养颜，可以使皮肤看起来红润。此外，铁皮石斛还具有抗衰老作用，能够增加皮肤弹性，适用于皮肤松弛和皱纹的恢复。
铁皮石斛还可以改善肝功能，治疗便秘，并有助于安眠，这些因素都对美容有积极影响。它含有的多糖、石斛碱、氨基酸和多种微量元素能够从身体内部改善皮肤状况，调节新陈代谢，清除自由基，使肌肤由内而外散发出光彩。铁皮石斛中的多糖还具有抵抗外部对体细胞的化学作用，能够消除皮肤有害物氧自由基的沉积和沉弹性，减少皱纹，延缓衰老。
综上所述，铁皮石斛确实能够对皮肤健康和美容养颜产生积极作用。
所以山海经中描述，人吃了它肤色就会变得美丽。】
【有一个名叫武罗的神掌管着这座山，武罗长着人一样的脸，身上有豹一样的斑纹，腰身细小，牙齿洁白，耳朵上戴着金属耳饰，发出像玉石碰撞一样（清脆）的声音。武罗神是云豹。】

▲武罗神——云豹
又东十里，曰騩山，其上有美枣，其阴有㻬琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。
再往东十里有座山，名叫騩山，山上长着许多味道鲜美的野枣，山的阴面有很多㻬琈玉。正回水发源于此山，向北流入黄河。水中有许多飞鱼【斑海豹】，形状与猪相似，身上长着红色的斑纹，食用它的肉就不怕惊雷，还能防止兵器的伤害。
【騩山是骆驼山
骆驼山景区位于辽宁省大连瓦房店市驼山乡，以林深树茂和壮观的林海景象而著称。主峰骆驼山海拔331.8米，为瓦房店西海岸第一高峰，因峰高耸突兀，崖壁穿空，远视状如骆驼，故名骆驼山，驼山乡亦因此而得其名。
骆驼山泥林是罕见的丹砂地貌，世上极为少见。整座泥林约10000平方米，两个泥林坑分别位于一条嶙峋的山脊两侧。外谷以险峻的气势震撼人心，内谷则别有洞天。幽岳翠谷之中这一片奇特的泥林，宛若人间仙境，但见绿丛中、阳光下方圆数十里泥峰高耸，连连绵绵，金闪闪，黄灿灿，绿树掩映着条条沟壑，嵩草点缀着座座泥峰。置身于此，仿佛游历西天佛国，人称“西天泥林”，令人如痴如醉。泥林质地为砂岩，天属丹砂地貌，天长日久由雨水冲蚀而成，貌似柔软，实则刚硬，成林带状。成片的泥林之中，红色泥林搭配葱葱郁郁的绿树，景象十分壮丽；泥林山下，响水潺潺，如歌如吟，置身其间，宛如仙境。此景被权威人士认定为北国一奇，是极珍贵的地质资源。在泥林西侧不远处，还有一尚未完全成型的泥林群，别致精巧，从半山坡远远望去犹如一幅壮观的壁画，长约80米，高约8米左右。
高山中的松树、槐树、柞树与泥林错落有致，相映成趣。】

▲騩山——骆驼山
【形状与猪相似，身上长着红色的斑纹，食用它的肉就不怕惊雷，还能防止兵器的伤害的水中飞鱼是斑海豹。
斑海豹是食肉目海豹科海豹属哺乳动物，俗名海狗、腽肭兽、港海豹等。体肥壮，呈纺锤形；头圆、眼大，吻短而宽；四肢蹼上被毛，前肢内趾长而外趾短；后肢第一、第五趾长于其余三趾；尾短小。成体灰黄色或深灰色，腹部乳黄色，背部多深色斑点。初生幼体身披乳白色长绒毛。
斑海豹分布于北冰洋的楚科奇海及北太平洋的白令海、鄂霍次克海、日本海。在中国主要见于渤海和黄海海域。栖息于海水、河水、浮冰、泥沙滩、岩礁和沼泽地。喜欢在环境清静、水边、有杂草和芦苇丛生的岸滩上集群。除产仔、休息和换毛季节外，其余时间都在海中游泳、取食或嬉戏。食性取决于季节、海域及所栖息的环境，以鱼类和头足类为食，如鱿鱼、章鱼等。每年1-3月份繁殖，孕期为10个月，每胎产1仔。
斑海豹因人类的大量捕杀而数量锐减。1997年中国渤海辽东湾建立了大连斑海豹国家级自然保护区，现被列入中国《国家重点保护野生动物名录》，认定为国家二级。

▲飞鱼——斑海豹
斑海豹的身体肥壮而浑圆，呈纺锤型，体长约1.2～2米，体重约100公斤，全身生有细密的短毛，背部灰黑色并布有不规则的棕灰色或棕黑色的斑点，腹面乳白色，斑点稀少，雄兽略大于雌兽。头圆而平滑，眼大，吻短而宽，唇部触口须长而硬，呈念珠状，感觉灵敏，是它觅食的武器之一。没有外耳廓，也没有明显的颈部，四肢短，前后肢都有五趾（指），趾间有皮膜相连，似蹼状，形成鳍足，指、趾端部具有尖锐的爪。前肢狭小，后肢较大而呈扇形，其趾外侧长而内侧短，尾短小，仅有7～10厘米长，夹于后肢之间，联成扇形。前肢朝前，后肢朝后，不能弯曲，游泳的姿势就像人伸开手脚俯卧的样子，这种体型十分适宜在大海中游泳。
西太平洋斑海豹是在温带、寒温带的沿海和海岸生活的海洋性哺乳类动物，分布区主要在北太平洋的海域及其沿岸和岛屿，如楚科奇海、白令海、鄂霍茨克海、日本海和朝鲜海等。它在中国主要分布于渤海和黄海，偶见于南海。
斑海豹属于鳍脚目，是寒带海生哺乳动物。主要生活在北冰洋和太平洋北部，每年春、冬季节洄游到中国渤海、黄海一带。斑海豹一生的大部分时间是在海水中度过的，有洄游的行为。仅在生殖、哺乳、休息和换毛时才爬到岸上或者冰块上。
渤海辽东湾结冰区是全球斑海豹8个繁殖区（ 辽东湾、符拉迪沃斯托克、鞑靼海峡、萨哈林岛东海岸延伸至北海道岛北部、舍利霍夫湾、卡拉金湾至奥柳托尔斯基角、阿纳德尔湾、布里斯托湾至普里比洛夫群岛）中最南的一个。】
又东四十里，曰宜苏之山，其上多金玉，其下多蔓居之木。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黄贝。
再往东四十里有座山，名叫宜苏山，山上有很多金和玉，山下长着许多蔓居木。滽滽水发源于此山，向北流入黄河，水中有很多黄色的贝。
【宜苏山，又称潜山、潜亭山、苏山，位于洛阳市孟津县横水镇东北部。
宜苏山是伏羲、女娲之母华胥氏的活动地，被称为“华胥故都”。也是第十世炎帝建都地。山上有华胥庙、炎帝洞等，过大年、七夕节俗、春节祭祖的风俗皆发源于宜苏山。
宜苏山是邙山的一段山脉，与平逢山、谷城山、宜苏山、翠云峰、首阳山等峰自西向东，一字排开。
宜苏山建有古庙群，内有华胥庙、炎帝洞、汤王庙、周武王庙等。
华胥庙，俗称高庙，相传为上古时期伏羲所筑，每年岁首、七月初七皆在此祭祀华胥。
汤王庙，位于炎帝庙的西侧。它地处宜苏山之巅，人们也称其为高庙。每年的农历二月初五，人们都会到高庙赶庙会。根据宜苏山清代碑刻的记载，商汤曾在七月初七来此祭祀华胥，因为商周王族都是华胥后裔，后人因此立庙纪念商汤。
周武王庙，也建在宜苏山上，其原因是周武王会八百诸侯于孟津宜苏山，其理由是共祭华胥，因为商周王族都是华胥后裔，后人因此立庙纪念周武王。
华胥故都
宜苏山是华胥氏故都，华胥部族活动在宜苏山，古文献中有明确记载。宋代罗泌《路史·前纪七·禅通纪·赫苏氏》云：“赫苏氏，是为赫胥。赫胥氏之治也，尊民而重事。方是之时，人居不知所为，行不知所之，鼓腹而游，含哺而嘻，昼而动，夕而息，渴则求饮，饥则求食；莫知作善、而作慝也。出三入一，惝怳如遗，光曜赫奕而隆名。有不居，即以胥而自况，九洛泰定，爰脱洒于潜山。”潜山，就是孟津县西部的宜苏山。
清嘉庆《孟津县志》卷一《沿革考》云：“上古为赫苏氏之都。赫苏，是为赫胥。《路史》曰：‘赫苏氏之为治也，光曜赫奕而隆名。有不居而自况，九洛泰定，爰脱洒于潜山。’今津之西境有潜亭山，苏山其故墟也。”潜山、潜亭山、苏山，皆指的是孟津县宜苏山。
炎帝建都
宜苏山也是炎帝之都。《路史》中的“不居”是第十世炎帝，在华胥氏之后，第十世炎帝也曾建都于宜苏山。
春祭起源
宜苏山是春节祭祖风俗的起源地。伏羲在宜苏山修筑华胥庙，每年岁首在这里举行春祭。当时华胥的祭礼，每年三次，春祭、冬祭和七夕祭。
七夕源头
宜苏山的七夕祭活动是七夕节的来源。传说华胥的生日是七月初七，十世炎帝的驾崩之日，也是七月初七。宜苏山的七夕祭，祭物、祭礼等，都与“七”有关。祭物要用鸡、鱼等七种祭品，另有七名德高望重的女性担任陪祭。在宜苏山，七夕祭又称七娘会、七娘妈诞等。民间认为，华胥是编织丝绸、纺织业者的守护神，是情侣、妇女、儿童的保护神，七月七日是其诞辰。因此，七夕祭活动还有祈福许愿、乞求巧艺、祈祷姻缘、保护小孩平安等。

▲宜苏山汤王庙
又东二十里，曰和山，其上无草木而多瑶、碧，实惟河之九都。是山也，五曲，九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。吉神泰逢司之，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也。
再往东二十里有座山，名叫和山，山上不长草木，有许多美玉和青绿色的玉石，这里其实是大河的发源地。这座山有五个大的弯曲处，九条水流发源于此，汇聚一起后向北流入大河，水中有许多灰白色的玉。一位名叫泰逢的吉祥之神掌管着这座山，他形状似人，长着老虎一样的尾巴，喜欢住在萯山的南面，出入时身上闪闪发光。泰逢神能兴云布雨，变换天地之气。
【和山是洛阳白云山
白云山，位于十三朝古都河南洛阳的嵩县南部伏牛山腹地原始林区，是世界地质公园、国家AAAAA级旅游景区、国家科普教育基地，动物204种，植物1991种，森林覆盖率98.5%以上。白云山有海拔1500米以上的山峰37座，其中玉皇顶海拔2216米，为白云山第一峰。
白云山以山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉，形成各具特色的景观区，成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区，被誉为“自然博物馆”、“人间仙境”、“京洛名山”。

▲和山——洛阳白云山
【白云山，一山之水分别注入三条河流——伊河、汝河、白河。 这三条河流，分别汇入 ——黄河、淮河、长江。这就是“实惟河之九都”的意思，即大河的发源地。】
【一位名叫泰逢的吉祥之神掌管着这座山，他形状似人，长着老虎一样的尾巴，喜欢住在萯山的南面，出入时身上闪闪发光。泰逢神是华南豹。
雨后的洛阳白云山云雾缥缈，云雾与群山融为一体。茫茫云海时如飘逸的轻纱，轻盈地漂浮在山涧中。时如滚滚波涛，声势浩大，绵延不绝。这就是所谓泰逢神能兴云布雨，变换天地之气。 】

▲泰逢神——华南豹
凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠：泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。
总计萯山山系的首尾，自敖岸山起到和山止，一共五座山，距离为四百四十里。祭祀这些山的山神的仪式为：（祭祀）泰逢、熏池、武罗三位山神皆用一只剖开的公羊，用彩色的玉作为挂在山神颈部的饰物。（祭祀）其余两位山神用一只雄鸡，祭祀时将雄鸡埋入地下，用糯米作祭祀用的精米。
因为熏池神是华北豹，武罗神是云豹，泰逢神是华南豹，所以祭祀泰逢、熏池、武罗三位山神皆用一只剖开的公羊，豹子的食量很大，捕食山羊，用一种公鸡祭祀是不够的。
也就是说敖岸山（荆紫山）、青要山、和山（白云山）曾经都生活着豹子，古人把豹子当做山神。